Theo các cụ bô lão trong làng kể lại, đây là lễ hội có truyền thống có từ thời Lý để tưởng nhớ vị tướng Đoàn Thượng thời chống giặc ngoại xâm. Sử sách ghi lại, tướng Đoàn Thượng khi chống giặc đã thua chạy lên tận làng Ném Thượng. Do thiếu lương thực trong khi lợn rừng nhiều vô kể, quân tướng đã chém lợn nuôi quân.
Đây là một lễ hội còn nhiều nét nguyên sơ thể hiện tín ngưỡng phồn thực tồn tại hàng ngàn năm nay... tuy có nhiều nguồn ý kiến cho rằng đó là một hủ tục, dã man và cần phải chấm dứt nhưng đối với người dân Ném Thượng thì đó lại là một món ăn tinh thần không thể thiếu trong dịp đầu xuân.
 |
|
Những người tham gia vào lễ được chọn lựa rất kỹ; gia đình nền nếp, con cái ngoan ngoãn...
|
 |
| Dân làng tập hợp trước Đình để làm lễ. |
 |
| Nét văn hóa xứ Kinh Bắc trong lễ hội. |
 |
|
"Ông ỉn" nặng tạ rưỡi được gia đình ông chủ Lễ nuôi trong gần cả năm trời mập mạp, béo tốt. Ông được rước từ nhà gia chủ ra sân đình từ chiều ngày mùng 5. Sáng mùng 6, đúng ngày hội chính, toàn thể bà con dân làng tiến hành lễ rước lợn vòng quanh làng.
|
 |
| Lễ rước bắt đầu |
 |
| Người dân đổ xô ra đấy thả tiền vào thùng cầu may mắn cho năm mới. |
 |
| Tục chém lợn có từ lâu đời nhưng bị mất một thời gian và mới được phục dựng lại vào năm 1998. |
 |
| Đoàn đi đến đâu, người dân khắp thôn trên xóm dưới lại mang bánh kẹo ra mời.. |
 |
| Tiếp sức cho ông ỉn. |
 |
|
Theo phong tục cổ xưa, ý nghĩa sâu kín của lễ chém lợn tế thánh liên quan đến tín ngưỡng phồn thực: máu được đồng nhất với tia sét, với tia nắng... có khả năng làm thụ thai, làm cho sự sống sinh sôi.
|
 |
| Có rất nhiều ý kiến trái chiều về tục lệ này nhưng đối với những người Ném Thượng thì đây là một dịp rất đặc biệt và ai cũng háo hức. |
 |
| Để chuẩn bị cho phần lễ chính, hàng rào được dựng lên. |
 |
| Tướng cờ làm lễ phất cờ. Vị Tướng này cũng phải được làng lựa chọn. Tuổi Tướng phải là 57, gia đình hạnh phúc, thành đạt. |
 |
| Sau khi phất cờ, hai ông ỉn được trói chặt giăng ra sân đình chuẩn bị cho Thủ đao chém. |
 |
| Ánh mắt có phần hoảng sợ của hai cô bé khi chứng kiến cảnh ông ỉn được hóa kiếp. |
 |
| Sau khi chém xong dân làng ùa vào lấy tiền phết vào tiết ông ỉn. |
 |
| Theo quan niệm ở làng, những tờ tiền được phết tiết ông ỉn sẽ được mang về thờ để cầu mong cho may mắn, sức khỏe và làm ăn phát đạt. |
 |
| Chân dung của Thủ đao sau khi hành lễ. |